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毫無疑問,人生最美好的東西是青春。誰的青春不閃亮,誰的青春不耀眼?可青春注定會失去色彩,你永遠也無法再次挽回。縱使你有金山銀山,你也買不回昨天。青春最美好的東西是什么?是你與愛人的第一次相戀,那一眼便注定了永久。那是每個人心中永遠也揮之不去的記憶烙印。那些烙印,如今你還記得多少?愛情是奔著婚婚姻去的,沒有婚姻的愛情不是完美的愛情,肯定有分離的痛苦。而婚姻是奔著白頭偕老去的,半路分家的夫妻,無論怎么說,都是人生的一種遺憾。在婚姻中,有些夫妻們一不小心就改變了初衷,還有些人,無可救藥地愛上了情人!把情人當成了紅顏知己。那么,情人和愛人以及紅顏知己之間,到底有什么區別呢?以下九條,你要知曉:一,愛人是與你共同許下天長地久的那個人,是手牽手陪你走進婚姻殿堂的那個人,也是你婚姻的唯一歸屬。你們成婚那天,已經再也不分彼此,成為了一家人。親朋好友共同見證,見證你們兩人的開始。所謂心心相印,白頭到老,是對你們表達出的最真摯的祝福。二,情人是你婚姻歸屬之外的一個特殊的感情寄托者,也是你移情別戀的產物。你們無名無分,只有肌膚之親。雖然你們感覺彼此之間有愛情,但是,你們只能偷偷摸摸,無法光明正大地登上臺面。從婚姻與愛情的角度講,你們彼此之間有緣無分,到頭來,或許只是鏡中月水中花。三,紅顏知己是和你互相都有感情寄托的那個人,俗稱異性鐵哥們。你們之間也有男女之情,彼此心知肚明,但是精神的交流高于一切,從不傷害對方。你們互相獨立,又互相依賴,你們互相尊重,互相關懷。紅顏知己之間,有的永遠都是支持與鼓勵,永遠也不會破壞對方家庭。四,完美的愛人,彼此有婚姻為基礎。彼此愿意做彼此一輩子的依靠,無論生老病死,永遠不會分開。你的就是他(她)的,他(她)的也是你的。你們互相擁有,互為依靠。在人生漫漫征途中,你們永遠都是彼此最堅定的靠山。五,完美的情人,有時候雖然也愿意一輩子陪著你,但是有可能最終只是你命中的過客。你的情人,有可能會成為別人的情人。你的可能是他(她)的,但是他(她)的不一定是你的。完美的情人沒有天長地久,只有曾經擁有。六,紅顏知己,可以有自己的家庭,也可以有自己的愛人。但是,在精神上,你的紅顏知己始終與你一路同行。你們的關系是介于親情、友情以及愛情之間的混合情感,說親人也可以,說情人也可以,說朋友也可以。關鍵時刻,紅顏知己都可以頂上去,填補你的空白。七,愛人之間,以家庭為重,彼此互相配合,互相鼓勵支持,需要的是默契。愛人可以和你吵和你鬧,但是,吵完鬧完,你們還是夫妻,你們還是彼此的唯一。八,情人之間,各自以自我的感情以及需求為重。彼此互相索取,不需要太高的默契。情人也可以和你吵和你鬧,但是吵完鬧完,你們可能再也做不了情人,你們可能立馬變成路人。九,紅顏知己之間,以彼此靈魂溝通為重,心中永遠都有關懷。你們擁有最高的默契,你一個眼神,對方就可能知道你心里想得是什么。真正的知己之間很少吵鬧,吵完鬧完,默契度更高!當然,也可能降級成為情人關系。所以,愛人是家人,情人是外人。而紅顏知己,可以看成是“異性的自己”。愛人和知己可以陪你哭陪你笑,而情人,可能只愿意陪你笑,不愿意陪你哭。愛人填補的是生活的動力,情人填補的是愛情的空虛。而紅顏知己,都可以填補,一旦填補,就會降級。從心靈上來看,紅顏知己是一種特殊的情人,比情人高尚,甚至比愛人高尚。但是從婚姻角度看,只有愛人才是你生命的唯一。對于任何人來說,愛人只有一個,情人卻可以有很多。但是,紅顏知己,有可能一個都沒有。請不要把情人當成紅顏知己,因為紅顏知己不會拆散你的家庭。如果你有紅顏知己,請不要降級為情人關系。本文內容為大牛忙原創,更多精彩內容盡在微信公眾號:KingLeess,與你一起精彩。
黃石公生于公元前約292年至前195年,秦漢五大隱士之一。得道成仙,被道家納入神譜。是齊國人,今山東淄博,著《青囊經》,《素書》和《黃石公三略》等等。并帶出我國古代著名軍事家張子房,也就是西漢開國功臣張良。《青囊經》是中國第一部有文字記載的地理書,是我國最古老的地理書籍,為地理文化理論綱領,為地理文化發展奠定了基石。共分為上中下三卷。上 卷經曰;天尊地卑,陽奇陰偶。一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途。闔辟奇偶,五兆生成,流行終始。八體宏布,子母分施。天地定位,山澤通氣,雷.風相薄,水火不相射。中五立極,監制四方。背一面九,三七居旁,二八四六,縱橫紀剛。陽以相陰,陰以含陽,陽生于陰,柔生于剛。陰德弘濟,陽德順昌。是故陽本陰,陰育陽,天依形,地附氣。此之謂化始。中 卷經曰;天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。氣行于地,形麗于天。因形察氣,以立人紀。紫微無極,太乙之御。君臨四正,南面而治。天市東宮,少微西掖。太微南垣,旁照四極。四七為經,五德為緯。運斡坤輿,垂光乾紀。七政樞機,流通終始。地德上載,天光下臨。陰用陽朝,陽用陰應。陰陽相見,福祿永貞。陰陽相乘,禍咎踵門。天之所臨,地之所盛。形止氣蓄,萬物化生。氣感而應,鬼福及人。是故天有象,地有形,上下相須而成一體。此之謂化機。下 卷經曰;無極而太極也。理寓于氣,氣囿于形。日月星宿,剛氣上騰。山川草木,柔氣下凝。資陽以昌,用陰以成。陽德有象,陰德有位。地有四勢,氣從八方。外氣行形,內氣止生。乘風則散,界水則止。是故順五兆,用八卦,排六甲,布八門,推五運,定六氣,明地德,立人道,因變化,原終始。此之謂化成。
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