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熱點新知搶先報

內容簡介

《黑天鵝效應》《反脆弱》《不對稱陷阱》作者塔雷伯

最凝練、精闢的警世格言集

1000天的安全，不保證1001天

心領神會醒腦警句，對抗虛假、蠢俗，跨越思考局限

　　原文書名《普洛克拉斯提之床》（The Bed of Procrustes）取自希臘神話：普洛克拉斯提是一位國王，他引誘訪客留宿，為使床符合客人身長，將高個兒雙腿截短，把矮子身體拉長。故事聽來不可思議，在塔雷伯看來，卻正是某些現代文明發展的縮影——改變人類行為以適應科技、將經濟危機怪罪於現實與經濟模型不符、發明疾病以利銷售更多藥物、將聰明定義為在校考試成績好，甚至要大家相信受僱於人並不是當奴隸。

　　內容嬉笑怒罵兼且離經叛道，這些警句有助你看清現實，擺脫知識局限。塔雷伯以他一針見血的機鋒和大智慧，將勇氣、優雅、博學的古典價值觀與現代性的迂蠢、庸俗、虛假等弊病對照在我們眼前，爬梳了人類的種種幻覺。

　　你要有智慧，別上惡人的床，承受拉長或鋸短的痛苦。

本書特色

　　●本書為現代經典《黑天鵝效應》作者塔雷伯的警語錄。透過這些如珠妙語和思想結晶，他以最令人拍案驚奇的方式呈現出自己的中心思想。

　　●全新擴充版：較原書新增50%（近10,000字）發人深省的精闢名言，警醒世人看清自我知識的局限，以及如何去應對未知的事物。

名人推薦

　　王伯達財經自媒體《王伯達觀點》

　　杜紫宸文化大學競爭力研究中心主任

　　沈雲驄早安財經文化發行人

　　南方朔作家／評論家

　　胡忠信歷史學者

　　張天立 TAAZE讀冊創辦人、博客來創辦人

　　楊照作家／評論家

　　楊應超異康集團及青興資本首席顧問

　　詹偉雄《數位時代》雜誌創辦人

　　謝金河財信傳媒集團董事長

　　警惕推薦

各界佳評

　　塔雷伯的思想結晶無與倫比一如深奧的詩。──《金融時報》

　　塔雷伯的（寫作）風格兼具史蒂芬．柯柏（Stephen Colbert）和蒙田（Michel de Montaigne）的長處。──《華爾街日報》

　　道出了最精準的預言。──《ＧＱ》雜誌

　　世上最炙手可熱的思想家。──布萊恩．艾波雅（Bryan Appleyard）《週日泰晤士報》專欄作家

　　風格獨具，精采絕倫。──尼爾．弗格森（Niall Ferguson）《洛杉磯時報》

作者介紹

作者簡介

納西姆．尼可拉斯．塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb）

　　他在商場中打滾，當了承擔風險的計量交易員二十一年，之後致力於研究哲學、數學與（主要是）機率的實務問題，在二○○六年成為全職哲學隨筆作家和學術研究工作者。擁有華頓商學院的企管碩士及巴黎大學的博士學位。

　　他所寫「不確定（Incerto）系列」的幾本書，已經以三十六種語言出版，包括《隨機騙局》與《黑天鵝效應》，後者盤據《紐約時報》等各大暢銷書榜多年，儼然已成為文化業、社交圈、知識界的一個試金石。《黑天鵝語錄》則是作者的機智警句，道出了最敏慧的雋語。《反脆弱》更是黑天鵝世界中極具革命性力量的終極自保手冊。最近一部作品是《不對稱陷阱》，大膽挑戰我們長久以來，對於風險與報酬、政治與宗教、財務與個人責任的許多信念。

　　塔雷伯無疑已是世上最炙手可熱的思想家。雖然大部分時間遺世獨居，埋首書堆，或者像漫遊者那樣沉思於咖啡館，卻是紐約大學工學院的風險工程傑出教授。他的研究主題是「不透明之下的決策」──也就是畫一張地圖和寫一張計畫書，說明我們應該如何活在無法全盤了解的世界中。

　　塔雷伯著有超過五十篇學術論文，以增補「不確定系列」的論述，從國際事務和風險管理，到統計物理學都有。人們稱他為「融合了勇氣和博學於一體的少見奇才」，普遍公認為機率與不確定性方面的頂尖思想家。塔雷伯大多時候住在紐約。

譯者簡介

席玉蘋

　　筆名平郁，比起其他工作，翻譯的快樂比不快樂多很多，因此甘於繼續。政治大學國貿系畢業，美國德州理工大學企業管理碩士，四度獲得文建會梁實秋文學獎譯文、譯詩獎。譯作三十餘部。

趙盛慈

　　專職自由譯者，喜歡知識、深思與推敲文字。

普洛克拉斯提
提醒

序幕
對抗敘事
事物的本體論
神聖的與褻瀆的
機運、成功、快樂和斯多葛學派
令人莞爾及令人皺眉的笨蛋問題
鐵修斯，或史前生活
文字共和國
普世的與獨特的
被隨機性所愚弄
談美
道德
強固與反脆弱
戲局謬誤和領域依賴
認識論和減法的知識
預測之恥
給身為哲學家以及努力維持哲學家身分的人
經濟生活和其他非常鄙俗的命題
聖人、弱者與高貴之人
明顯的和隱晦的
愛情與非愛情的種類
尾聲

後記
致謝

序

普洛克拉斯提

　　普洛克拉斯提（Procrustes），是希臘神話中阿第卡克雷塔勒斯（Corydalus in Attica）地區一個小城邦的國主，天性殘忍。他的王國位於雅典和埃萊弗西斯（Eleusis）之間，神祕儀式即在此處上演。普洛克拉斯提的待客之道別具一格：他誘引旅者進門，饗以盛宴，挽留過夜，要他們睡在一張特別的床上。他希望這張床完全符合客人的身長，因此用利斧把太高的人雙腿截短，把太矮的人身體拉長（據說他的本名為達瑪斯忒斯〔Damastes〕，又名波利斐蒙〔Polyphemon〕，普洛克拉斯提是他的別號，意思是「把人拉長的人」）。

　　作為詩歌最純粹的正義伸張，普洛克拉斯提最後死於自己的暴虐之下。他招待的一位過路客正是英勇無比的鐵修斯（Theseus），殺死牛頭人身怪物（Minotaur）即是這位雅典民族英雄日後的豐功偉業之一。照常晚宴之後，鐵修斯要普洛克拉斯提躺在他自己的床上，然後依照這位國王訂下的長短合適的規矩，把普洛克拉斯提的頭砍了下來。如此這般，鐵修斯以海克力斯（Hercules）為師，以其人之道還治了其人之身。

　　這個故事還有更令人髮指的版本，例如偽阿波羅多洛斯（Pseudo-Apollodorus）於《書庫》（Bibliotheca，編按：是研究古希臘神話的重要文獻）中所寫，普洛克拉斯提其實有一大一小兩張床，而他故意讓矮人睡大床，讓高個兒睡小床。

　　本書中的警句，指涉的即是各式各樣的「普洛克拉斯提之床」──身為知識有限的人類，我們在面對沒有觀察到、不可見也未可知的事物時，會把生活和世界硬生生擠進界定分明的商業化觀念、簡化的分類、特別打造的辭彙和經過包裝的敘事文章裡，藉以消除內心的緊張。這種種行徑，有時會造成爆炸性的後果，更有甚者，我們對這種削足適履的倒退行徑似乎渾然不覺，就彷彿裁縫師因為交出了完全合身的西裝而洋洋得意，殊不知自己是以手術改掉了顧客的手足長短。舉例來說，很少人意識到我們正在透過藥物改變學童的腦袋──我們要他們去順應學科制度，而不是為他們量身打造學科制度。

　　格言警句經過解釋就會失去魅力，因此我點到為止，暫且勾勒出本書的中心意旨就好──更多的討論留待後記繼續。這些警句都是獨立而精鍊的思維片段，環繞著我的中心思想而生：我們目前是如何應對未知的事物，但理論上又該如何應對它們才對。關於這些命題，我的著作《黑天鵝效應》和《隨機騙局》有更深入討論。

詳細資料

ISBN：9789865406684
叢書系列：
規格：平裝 / 200頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
出版地：台灣

本書分類：> >
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內容連載

序幕

你最不敢挺身對抗的人是你自己。

如果你有個想法但不敢去想它的邏輯結論，這個想法才開始有了點意思。

人們比較不關心你要讓他們知道的事，他們在意的是你隱瞞了什麼。

比起發明藥物去追趕世間的疾病，藥廠配合已問世的藥物去發明疾病的本事還更高明。

苦行生活有多麼釋放身心，只要想想你若是失去一半的財富遠比失去所有財富痛苦得多，即能了然。

要讓一個傻瓜破產，給他資訊就能得逞。

學術界之於知識猶如賣淫之於愛情；表面上極其類似，但只要不是笨蛋，就知道兩者不完全是同一件事。

科學天地裡，你需要了解這個世界；商業世界裡，你需要別人去誤解商業。

我認為，蘇格拉底之所以被處死，是因為過於清楚的思維太令人敬而遠之、太不足取，也太不像人了。

教育讓聰明人多長了點智慧，卻大大增加了蠢人的危險性。

要測試某個點子是否原創，不要看它是否前無古人，而是要看有多少點子曾經出現卻都望塵莫及。

現代世界對我們的雙重懲罰是：既讓我們未老先衰，又讓我們長命百歲。

真正的飽學鴻儒，滿腹學問但甚少顯露；新聞記者或諮詢顧問則反是。

你不下指令要大腦做什麼的時候它反而最靈光──我們偶爾會在洗澡時發現這一點。

如果你的怒氣隨著時間減少，你是在行不公義；若是隨著時間增加，你是不公義的受害者。

不知道那些為了得到福報而倡議慷慨的人注意到箇中的矛盾沒有──他們所謂的慷慨或許只是一種誘人的投資策略。

以為宗教就是「信仰」的人既不懂宗教，也不懂信仰。

工作會摧毀你的靈魂；即使不是正常從事工作的時間，它也會偷偷摸摸侵入你的大腦。請慎選職業。

漢高祖劉邦建立天下後，為了掃清對自己政權的威脅，與呂雉等人合謀誅殺了眾多都漢王朝建立有功的大臣。這些人無不是因為犯下一些過錯而被劉邦找到理由所誅殺，因而其他的功臣們絲毫不敢自持功高，而是戰戰兢兢地過日子。 ... 就比如張良「潛心修道」，蕭何欺男霸女故意破壞自己在百姓心中的形象，從而消除劉邦對他的忌憚。不過有一個人卻非常特殊，此人經常在眾將士面前羞辱劉邦，並且還一度背叛過劉邦，為此讓劉邦損兵折將，劉邦對其恨之入骨。等到劉邦實力大增之後又「舔著臉」來投靠劉邦。最重要的是，此人不僅未得到劉邦的清算，反而在建立漢朝後被劉邦第一個封賞成候，之後他的後代也繼承其候位，榮華數百年。這個人就是雍齒，他究竟有何等魔力，請隨筆者往下看。雍齒這個在《史記》上的記載不多，或許在司馬遷眼中只是一個小人物，不值得大費筆墨。從有限的歷史記載中，我們只知道他與劉邦屬於老鄉，是最早一批追隨劉邦的成員。不過雍齒是一個見風使舵的小人，忠誠度極低。公元前209年，劉邦起兵反秦，攻占了豐邑。雍齒這個人其實是看不起劉邦的，經常說劉邦的壞話，不過劉邦並沒有在意，就讓雍齒駐守在這裡，自己則繼續起兵。 ... 後來魏國人打到這裡，派遣說客三言兩語就把雍齒策反，拱手讓出了劉邦辛辛苦苦打下來的地盤兒。劉邦得知這件事後自然大怒，折回來攻打豐邑，結果卻是兩次沒有攻下來，反而還損兵折將。劉邦手下無兵可用就去投靠了項梁，最終在項梁的幫助下才收復豐邑。可惜攻城之後並沒逮著雍齒。雍齒投降魏國之後又投降了趙國，再之後見到劉邦成了氣候，於是就繼續追隨了劉邦。或許當時的劉邦正是用人之際，從前面劉邦兩次沒有攻下豐邑來看，雍齒的本領還是很不錯的。之後，《史記》對於雍齒的記載就幾乎沒有了。不過《資治通鑑》卻用濃重的筆墨記載了一件關於雍齒被封候的事件，而這件事的背後非常有發人深省的作用。公元前202年十二月，項羽在烏江自刎，劉邦終於得到了天下。次年正月，劉邦處理掉一些瑣碎的事情之後，就開始對手下的將士們「分紅」了。 ... 不過分紅可是一個難題，劉邦就為此頭疼不已，為何？是因為劉邦先封賞了眾多劉姓之外，又準備率先封賞手下的眾多謀臣，比如說張良蕭何等人。這就引起了下面武將們的不滿了。自古以來，武將都是看不起文臣的，他們認為自己在戰場上拼死拼活，這些書呆子只是在背後搞一些陰謀詭計，有什麼用？於是得知劉邦先給謀臣封賞之後，就怨聲四起，紛紛向劉邦提出反對意見：「臣等身被堅執銳，多者百餘戰，小者數十合。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，顧反居臣等上，何也？——《資治通鑑·漢紀》」聽到有人敢反對自己的決定，劉邦的暴脾氣就上來了，張口就罵道：「今諸君徒能得走獸耳，功狗也；至如蕭何，發縱指示，功人也。」意思就是說：你們就仿佛是一群獵狗，而蕭何就是發布指示的獵人，沒有獵人給你們制定方向，你們能追捕到獵物嗎？ ... 這段話雖然在理，不過著實難聽了一些。劉邦起於市井，罵起人來可是強項。眾武將雖然在自己的罵聲中安靜了下來，但是劉邦也全沒了興趣，於是延後封賞。幾天後，劉邦與張良在洛陽的皇宮中遊玩。他看到遠處的沙堆上有幾個穿著盔甲的武將在交頭接耳，劉邦頓時來了興致，於是就問張良曰：「此何語？」張良對曰：「陛下不知乎？此謀反耳！」劉邦一驚，立刻問：「這才剛剛建立天下，他們為何要謀反？」對此，張良回答為：「陛下起布衣，以此屬取天下。今陛下為天子，而所封皆故人所親愛，所誅皆平生所仇怨。今軍吏計功，以天下不足遍封；此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳。」這句話啥意思呢？就是說你從基層成為皇帝，靠的就是這幫為你賣命的手下。然而如今封賞的時候你卻先封賞自己的親人以及交情好的人，這麼算來，天下的土地就這麼多，這些將士們害怕封賞輪不到他們，於是心中就產生了怨氣。而你平日裡也全憑自己喜惡誅殺別人，這使得他們對你產生了畏懼。如今怨氣與畏懼達到頂點，於是就開始商量謀反的事情了。 ... 張良的這番話可是把劉邦嚇得不輕，他得天下靠的也確實都是這些將士，倘若這些將士們聯合起來反他，劉邦還真的沒有辦法。於是就趕緊向張良請教如何解決。對此，張良就仿佛成竹在胸一般，問劉邦道：「上平生所憎、群臣所共知，誰最甚者？」劉邦答曰：「雍齒與我有故怨，數嘗窘辱我；我欲殺之，為其功多，故不忍。」張良聽罷，於是就獻計曰：「今急先封雍齒！」首先將士們已經開始策劃謀反了，顯然這件事很快就要發生。如果現在再開始對將士們進行論功封賞恐怕已經來不及了，因為統計是需要時間的，而謀反的時間劉邦無法確定。因此第一個任務就是穩定住人心。前面提到，將士們對於劉邦的封賞最擔心的就是輪不到自己，如今劉邦第一個封賞的就是自己最討厭的人，就是向他們放出一個信號：我連自己最討厭的人都能賞，還會少了你們嗎？ ... 張良的這個計策不可謂不高明，劉邦即刻執行。《資治通鑑》記載：「封雍齒為什方侯，而急趨丞相、御史定功行封。」結果就是「群臣人人自堅矣。」《資治通鑑》記載至此並沒有結束，司馬光還發現了一個非常容易被人們所忽視的一點。《資治通鑑》中記載：「張良為高帝謀臣，委以心腹，宜其知無不言；安有聞諸將謀反，必待高帝目見偶語，然後乃言之邪？」《資治通鑑》認為，從前面張良回答劉邦的問話中可以看出端倪，「陛下不知乎？」很顯然這件事張良是提前知道的。張良乃是劉邦的重要謀臣，對於諸將的謀反之事難道會不知道嗎？為何要等到劉邦見到之後才說？因此，司馬光認為張良就是故意讓劉邦看到的！為何如此？ ... 劉邦的出身並不高貴，當這種人成功之後這非常容易失了本心，阿諛奉承之人得到好處，正直的大臣們卻人人自危，這是對於一個國家而言是非常不好的現象。因此張良想藉此讓劉邦醒悟，不要失了本心，然後對自己的屬下好一些，為君者不應該無端猜忌全憑喜怒，為臣者也不用猜疑恐懼專心做事，這樣國家才會無憂無患。張良的這種方式是最好的，因為劉邦剛剛擊敗項羽得到天下，正在感嘆他的人生志得意滿，也正是盲目地自我感覺良好的時候。此刻若張良直接說劉邦錯了，應該怎麼怎麼樣，效果絕對是沒有的，甚至還會得到劉邦的責罰，使得劉邦更不會認識到自己的過錯。因此，《資治通鑑》對這件事評價道：「故良因事納忠以變移帝意，使上無阿私之失，下無猜懼之謀，國家無虞，利及後世。若良者，可謂善諫矣！」這就是張良的智謀，這也是《資治通鑑》能成為「帝王之書」的原因。 ... 我們看其他史書的時候，看到這一段或許不會考慮到這一點，因此很容易將這個智慧事件給略過，不過有了《資治通鑑》在這裡提醒，我們就如醍醐灌頂一般：原來提醒領導還有這般方式。這就是《資治通鑑》的精華之處。《史記》與《資治通鑑》最大的不同就是，前者是記錄歷史，後者是解讀歷史。為何《資治通鑑》被譽為「帝王之書」？就是因為司馬光會對歷史事件進行解讀，方便讀者「以史為鑑」，將讀史使人明智這一點發揮到最大。如果你讀了《資治通鑑》那你就會變得成熟穩重，說話三緘其口，做事三思而後行。因為《資治通鑑》惜字如金，裡面記載的事情也都是國家治亂，君臣爭鬥之事。因此，筆者建議各位可以讀一下《資治通鑑》，絕對受益匪淺。不過對於沒有文言文基礎的朋友，閱讀原版《資治通鑑》比較吃力，筆者在這裡給大家推薦一本《白話版資治通鑑》，這本書是由臺灣國學教授、博士生導師黃錦鋐先生領銜主持，集中臺灣多家院校27位教授、學者，歷時3年，合譯而成。並且在翻譯的時候嚴格遵守原著本意，絕不平添枝葉。 ... 做為歷史愛好者，入手這一套非常劃算，因為這一套書在頭條做活動，一套十大本，原價498，現在頭條讀者只要208，可以說是很超值了。對於這本書，只要能夠讀一遍，就能有巨大的收穫。因此筆者建議大家，趕緊買這套書，多讀幾遍，長長見識，學學權謀。大家可以點下面的連結購買。之前的1.2萬本賣完了，現在又新進一批，數量不多，就快沒庫存了：

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/history/n2zg242.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010855542

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